張仲景，名機，后漢南陽郡涅陽（今南陽）人，約生于公元2世紀，靈帝時（公元168～189年）舉孝。建安中（公元196～219年）做長沙太守。他博學(xué)多才，曾從同郡張伯祖學(xué)醫(yī)，盡得其詳，成為當時的良醫(yī)。
張仲景生在漢末紛亂之世，社會道德淪喪，疾病流行，給人民帶來了莫大的災(zāi)難。他目擊慘狀，抱著救死扶傷的精神，立志學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，以解除人民大眾的疾苦。他在《傷寒論》自序中說：“余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死者三分有二，傷寒十居其七，感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”，因此，他“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，研讀《素問》《難經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍，并結(jié)合了自己的臨床經(jīng)驗，寫出了《傷寒雜病論》16卷，創(chuàng)造了辨證論治的治療法則，被后世尊為“醫(yī)圣”。
張仲景在任長沙太守期間，正值疫癘流行，許多貧苦百姓慕名前來求醫(yī)。他一反封建官吏的官老爺作風(fēng)，對前來求醫(yī)者總是熱情接待，細心診治，從不拒絕。開始他是在處理完公務(wù)之后，在后堂或自己家中給人治�。缓髞碛捎谇皝碇尾≌咴絹碓蕉�，使他接應(yīng)不暇，于是他干脆把診所搬到了長沙大堂，公開坐堂應(yīng)診，首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例，他的這一舉動，被傳為千古佳話。
后來，人民為了懷念張仲景，便把坐在藥店內(nèi)治病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)”。這些醫(yī)生也把自己開設(shè)的藥店取名為“××堂藥店”，這就是中醫(yī)藥店稱“堂”的來歷。
